Один из героев пьесы В. Дозорцева «Последний посетитель», бюрократ от медицины Валерий Ермаков, в порыве откровенности раскрывает внутреннюю, моральную основу своего умения «делать дело». Надо, по его мнению, овладеть лишь одним — законом боль¬ших чисел. «Есть закон больших чисел, и все. Это не только в меди¬цине. Это — везде. Это — где хочешь. Между прочим, самый де¬мократичный подход к делу: все в интересах большинства. Можно думать о человеке, а можно — о людях. Что важнее? Вот тут у тебя тонет десять пионеров, а там, дальше — еще один. Кого будешь спасать? Ну кого, кого? Это, знаете, у вас там, в девятнадцатом ве¬ке, людей было мало и можно было подумать о каждой живой ду¬ше. А у нас, в двадцатом, по одному не тонут. Народу стало… черт возьми. Мы имеем дело с массами…»
Вот такой же апологет «больших чисел» упрекал недавно обще¬ствоведов с трибуны философского учреждения в том, что они слишком увлеклись в последние годы темой личности, в то время
как следует-де заняться массовым поведением и массовым созна¬нием. Как будто можно изучать и что-нибудь понять в психологии и деятельности масс, не имея четких представлений о личности. И выходит, надо даже дипломированным философам напоминать о ленинском понимании массы, которую, по свидетельству Клары Цеткин, вождь революции никогда не сводил к количеству и не рассматривал как нечто безличное, серое, рыхлое, настаивая на «качестве в количестве», из которого и следует исходить в оценке действий масс. Для В. И. Ленина масса, состоящая из бесчислен¬ных отдельных-личностей, есть сосредоточение и сплочение всего лучшего в рвущемся ввысь человечестве ‘.
Вопрос принципиальный и не только теоретический. Привер-женцы «закона больших чисел» (а их немало развелось во всех сферах деятельности) даже не подозревают, что решение многих экономических и социальных проблем упирается сегодня в созна¬ние и поведение не масс, а именно отдельной личности, которая своим молчаливым «не хочу», «не буду».делает беспредметными, недейственными, мертвыми распоряжения и установления. Расчет или упование на коллектив (массовую «ячейку»), который всегда может заставить каждого хорошо работать, правильно жить, весь¬ма проблематичны. Как правило, они дают результаты, «сраба-тывают» лишь тогда, когда человека рассматривают всего лишь как фактор производства, общественной деятельности вообще, но это измерение человеческой личности отнюдь не единственное и да¬леко не исчерпывающее.
Страниц: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347
