А если внимательнее приглядеться к философии «больших чи¬сел», пренебрегающей такой «малостью», как отдельный человек, то можно заметить в ней и более существенный изъян, порок. В спектакле «Диктатура совести» (по пьесе М. Шатрова) в Мос¬ковском театре им. Ленинского комсомола пытается «оправдаться перед историей», защитить свою позицию Андре Марти, бывший член и один из руководителей Французской коммунистической партии, исключенный из нее за приверженность к взглядам и мето¬дам казарменного, бюрократического коммунизма (вплоть до ис¬пользования полицейских методов руководства партией и масса¬ми). Марти тоже «за» массы, за всемерное использование их эн¬тузиазма, однако считает их заведомо незрелыми, неготовыми решать серьезные вопросы и потому недостойными доверия. Мар¬ти полемизирует с основоположниками марксизма-ленинизма, противопоставляя их подходу и воззрениям точку зрения, как он убежден, представителей «истинного социализма». «Великим ста¬рикам,— говорит он,— легко было фантазировать в тиши Лондон¬ской публичной библиотеки — живое творчество масс, освобожде- ниє сил труда, демократия, гласность, нравственность, инициатива и прочий набор прекраснодушных фраз. А если смотреть реаль¬но? Надо быть абсолютно слепым, чтобы не видеть нынешнюю не¬зрелость массы, абсолютно глухим, чтобы не услышать, что унич¬тожение частной собственности нисколько не уничтожает жажду собственности. Человек тот же, что и много веков назад — он всег¬да всего хочет и всегда всего боится… Каждый нуль, и только когда они встают за единицей, они превращаются в тысячи и миллионы, шаг которых грозен и неумолим. Тотальное самоотречение, тоталь-ный контроль, тотальная регламентация всей жизни — и жертвы наши не будут напрасными…»
Бюрократ «от революции» распознается, как ни странно, с по-мощью этики. Оказывается, достаточно и морального критерия, чтобы разоблачить антиреволюционную сущность «философство¬вания» Марти. Справедливо критикуя идею так называемого «эти¬ческого социализма», мы не должны пренебрегать моральными соображениями и критериями обоснования социализма как наибо¬лее справедливого и гуманного общественного жизнеустройства (попутно заметим, что известная идея «социализма с челове¬ческим лицом» вырастает помимо всего прочего из недооцен¬ки социально-нравственного смысла социализма). Марти видит в человеке лишь орудие, средство, инструмент революционного переустройства мира и полон недоверия, подозрительности к нему ввиду его «несовершенства». Он рассуждает и мыслит как истин¬ный бюрократ, у которого на первом месте в шкале нравственных ценностей стоит кто и что угодно, но только не реальный человек со всеми его очевидными «несовершенствами». И тогда пустое «свято место» приходится заполнять чем-то «высоким», но обес¬человеченным — красивыми лозунгами, призывами, слишком аб¬страктными, бесплотными, чтобы они могли кого-то надолго захва¬тить и воодушевить на подвиги и самопожертвование.
Страниц: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347
