Класс капиталистов, не интересующийся причинами порож-денных его собственной цивилизацией преступлений, интересует-ся зато наказаниями за проступки и преступления, чтобы защи¬тить своих товарищей по классу от личных анархических поку¬шений из мести и требований о возврате присвоенного со стороны бедных. Государственные люди, моралисты и филантропы — все посвятили себя задаче усовершенствования системы наказа¬ний и достигли таких крупных результатов, что развитие послед¬ней может служить своего рода мерилом достигнутой данным народом цивилизации. За последнее столетие они строили все больше и больше тюрем, исправительных заведений и колоний и заимствовали у республики Соединенных Штатов ужасное одиночное заключение. Буржуазная эксплуатация не теряет своих прав даже над заключенными: последние являются богатым источником доходов для тех, кто их заставляет работать, и вместе с тем средством для понижения заработной платы свободных рабочих.
Ввиду того что мерами грубого насилия не удается сократить число преступлений, порождаемых капиталистическим общест-вом, выяснилась необходимость ввести благотворительные уч-реждения в подражание Англии времен Елизаветы: обществен¬ную помощь бедным, кусок хлеба; больницы, поставляющие тру¬пы студентам и профессорам для анатомических экспериментов; ночлежные приюты, чтобы очистить улицы от бродяг, опасных для прохожих, и т. д. Страх есть мать общественной благотворитель-ности.
У буржуазии частная благотворительность вновь в чести. Одни занимаются ею для того, чтобы эксплуатировать жертво¬вателей, чтобы делать филантропические гешефты с жилищами для рабочих из 6 процентов, чтобы устраивать общественные подписки, доход с которых достается им самим; другие — ради развлечения. Благотворительность служит буржуазным дамам предлогом для сплетен и интриг в комитетах, устраивающих благотворительные празднества, и для танцев, флирта, поглоще-ния конфет и шампанского на благотворительных балах и база¬рах. Бедные пригодны для всего: мужчины-капиталисты извле¬кают из них барыши, а дамы — развлечения. Бедные для них — истинное благословение Божие. Они верят в божественную сущ¬ность Христа уже по одному тому, что он сказал: «Бедные среди вас всегда будут».
Редколлегия «Этической мысли» и редакция литературы по марк¬систско-ленинской философии Политиздата обратились к кино¬режиссеру Т. Е. Абуладзе, ученому и писателю С. С. Аверинцеву, философу В. С. Библеру, рабочему В. В. Булыгину и некоторым другим лицам с просьбой высказать свое мнение о морали и нрав¬ственной ситуации в стране, предложив несколько ориентировоч¬ных вопросов. Приводим ниже вопросы и полученные на них от¬веты.
1. В чем, на Ваш взгляд, сущность морали?
2.
3. Как бы Вы оценили состояние общественных нравов в нашей стране в настоящее время?
4.
5. Что в нашей сегодняшней нравственной жизни выступает прообразом, предвестником будущего? Какие общественные по¬роки являются, на Ваш взгляд, наиболее опасными?
6.
7. Организаторы одной из телепередач обращались к самым разным людям с вопросом: «Что такое человеческое достоинство?» У многих этот вопрос вызвал недоумение, растерянность. Как Вы думаете, почему?
8.
9. С какой моральной проблемой, на Ваш взгляд, чаще всего сталкивается советский человек сегодня, какой моральный во-прос он переживает наиболее остро, какие решения находит?
10.
Если предложенные вопросы не удовлетворяют Вас, можете не сковывать себя ими. Нас в первую очередь интересует Ваше видение морали и современной нравственной ситуации в стране.
Страниц: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347
